惊声尖叫2001

简介：　　结尾是这些蛇女都被人捉走卖银，后来变成蛇把坏人咬死，而人类女则与她心爱的人在一起

简介：　　15岁的艾利克斯来自一个天主教家庭，他希望自己将来能成为一个牧师。当他无意中发现并打开了一个神秘的盒子之后，放出了一个一心要占据他身体的恶魔。艾利克斯必须找到办法打败这个一直在折磨儿童的古老的恶魔，否则将会毁掉他和所有他爱的人。

简介：原为《每朝新闻》社会部精英的田代圭介（谷原章介 饰）曾因一则揭露县警不端行为的报道引火烧身，最终被踢到边缘化的地域情报部。他每日里毫无干劲，敷衍着后辈木崎香织（冈本玲 饰）的各种八卦问询。这一日，田代和木崎被领导命令前往他的老家来实村对当地的萤火虫进行采风。与此同时，东央大学山川教授（渡边宪吉 饰）不久前在当地失踪，从而引起广泛猜测和轰动。此后《周刊每朝》的记者久野（上川隆也 饰）带着田代的旧相识川岛英子（青山伦子 饰）也赶至来实村追查线索。本来无心于此的田代，在采风中不断发现种种诡异之处，而他和木崎、久野、川岛最终不可避免地卷入了神秘的事件之中……　　本片根据松本清张的同名原作改编。

简介：罗马帝国统治下的埃及，一个家庭为躲避追杀而隐秘生活。家中年轻的儿子（被称为“男孩”）开始对自己的监护人（被称为“木匠”）的身份和教诲产生深深的怀疑。　　男孩体内沉睡着某种神秘而强大的超自然力量。随着他的成长与反叛，这股力量开始觉醒并失控。每当他动用一次能力，就会打破现实的脆弱平衡，招致更可怕的反噬——他们不仅要面对罗马士兵的世俗威胁，更要遭遇因亵渎神明而引发的、超越自然规律的恐怖现象：尼罗河水逆流、沙暴中浮现古老邪灵、瘟疫以超自然的方式蔓延……　　这个家庭被迫在双重恐惧的夹缝中求生：一边是外部世界的追捕，另一边是来自男孩自身力量的、逐渐失控的神性（或魔性）灾难。

简介：　　故事围绕着一件拥有神秘力量的吸血鬼的遗物展开，女主人公因为兄弟去世而悲痛欲绝，她不惜一切代价想要和死去的兄弟重新取得联系，而吸血鬼的遗物正能帮得上她，可是后果却出乎她的意料。

简介：　　“男爵”在策划一起完美的银行抢劫案，目标是重达3吨的现金，又不用暴力强抢。为此他需要找到合适的、愿意为百万美元酬金为他效力的人……
　　本片根据实事改编，2005年，一家巴西中央银行1.68亿里拉被盗（相当于8千万美元），这是历史上最大的和平时期抢劫案，也是一次最大胆的银行抢劫案。

简介：沉默寡言的亚希的电影放映室，但却和她性格相反、漂亮张扬的影山是好朋友，在一次电影的放映中亚希发现，自己看见了一个忧郁的孩子，而亚希也不是表面上看起来那么简单，故事从这里开始变得蹊跷起来...

简介：为了探望患病的母亲（金成铃 饰），金书妍（朴信惠 饰）返回了家乡。自从父亲死后，金书妍和母亲之间的关系跌落到了冰点，她认为母亲应给对父亲的死负全责。金书妍不小心将手机落在了火车上，无奈之中，她只得暂时用家中的一台固定电话和外界联系。　　一天，电话响了，在电话另一头的，是一位名叫吴英淑（全钟瑞 饰）的女孩。很快，金书妍就发现，这台电话似乎拥有穿越时间的特使能力，而吴英淑并非和自己生活在同一时代，而是十年前生活在这幢房子里的某个女孩。根据吴英淑的叙述，她被信奉邪教的母亲（李艾 饰）囚禁在家中，过着生不如死的日子，随着时间的推移，两个女孩之间逐渐建立起了友谊。而金书妍亦发现，就在不久之后，十年前的吴英淑将会葬身火海。

简介：天真甜美的十四岁少女海莉（艾伦·佩吉 Ellen Page 饰）在网络上认识了三十二岁的摄影师杰夫（帕特里克·威尔森 Patrick Wilson 饰），二人相约在咖啡馆见面，相谈甚欢。海莉主动要求去杰夫家，让他为自己拍摄艺术照片，杰夫欣然从命。聊天喝酒之后，杰夫突然眩 晕倒地，醒来发现自己竟被五花大绑。原来海莉是有备而来，就是要惩罚在网络上勾引未成年少女的恋童癖。海莉在屋中搜寻杰夫进行不法行为的证据，并为他实施了阉割手术。中途邻居太太（吴珊卓 Sandra Oh 饰）来访，也被海莉成功蒙混过关。随着海莉惩罚计划的一步步展开，杰夫的真面目也逐渐浮出水面……　　本片被提名英国独立电影奖最佳外国独立制片电影，并获西班牙加泰罗尼亚电影节最佳剧本、最佳电影及最受观众喜爱影片奖。

简介：　　因婆媳关系不好，新婚夫妇安妮和哈罗德在离母亲远的乡下买了一套旧房，旧房是朋友尼尔介绍的。搬进第一天，尼尔夫妇过来探访，尼尔讲了一“死亡故事”，——玛丽在凌晨2点，无缘无故拿刀捅死了丈夫亚伯，而且捅了40刀，事后将亚伯挂于仓库；清晨，警察赶到，玛丽竟不知发生了什么，仅告诉警察房间有鬼。尼尔半开玩笑说故事就发生在这个房间。故事近似玩笑，安妮没在意。
　　但从第二天，安妮单独在家时，房间开始发生奇奇怪怪的事情，不时现鬼影；并常在凌晨2点被噩梦惊醒……

简介：　　妻子去世后，他带着十几岁的女儿梅(May)搬到了穆斯林占多数的曼谷郊区一栋废弃的豪宅。作为一个彻底的怀疑论者，他不顾当地人的警告，扔掉了房子里的护身符，并在这个过程中释放了一个愤怒的精灵和它200年的诅咒。当Mit陷入精神错乱和自残时，May必须踏上一段向南寻求帮助的旅程。
　　帕努·阿丽和孔·里斯迪的《被诅咒的土地》以21世纪初为背景，将泰国的政治和种族紧张局势浓缩成一部惊险的、跨越时间的恐怖电影。通过阿丽和瑞思迪机敏的剧本，米特逐渐与被压抑的个人过去和解，与此同时，泰国与马来半岛及其居民之间的冲突也未得到解决，其中许多人是19世纪曼谷发展过程中被迫从海外带回的劳工。
　　通过将他们的电影定位在穆斯林社区的本土信仰中，阿丽和里迪斯拓展了传统上植根于佛教宇宙观的泰国恐怖电影的视野。《被诅咒的土地》将泰国的历史幽灵装在一个瓶子里，同时也沉浸在鬼屋的所有传统乐趣和恐怖中。

简介：德国表现主义代表作品　　A　　公元4世纪的犹太教法典(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个不会说话的“人”。他把这个“人”送到Rav Zera面前，由于它对问话没有反应，Zera就说：“你准是由我的某个同行造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b)  在宗教意义上，只有上帝造的人才是完整的人，才会说话，而Rava造的不是真正的人。按照犹太传统，当时那些拉比（Rabbis）和大贤（Sages）都能造人或者动物Golems，这并没有什么特别之处。　　B　　Golem的传说后来逐渐改变，十七世纪由布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的学者）创造了一个Golem来保护住在犹太区的犹太人免遭反犹主义的暴力侵扰。为避免麻烦，故事中的学者总是在Golem完成它的使命以后，再自觉地把它重新变回为无生命的泥土。一天，Rabbi忘记将Golem变回泥土，当城市所有人已经作礼拜去了，Golem发怒毁坏全城。这个故事架构一直到十九、二十世纪都还在文学著作里出现，最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九一五年普遍被阅读，值得探究的是，这样的小说刚好出现在工业革命的时代。这反映了人们对于科技所带来伦理的挑战的惶恐。　　C　　1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的小说。这部影片集中体现了德国表现主义艺术的特点，对Fritz Lang等导演产生过重大影响。其中精心设计了手提灯光、煤油灯光、火炬等一系列光源效果，用于表现人物的心理状态，营造影片的环境气氛。这种具有表现力地运用灯光效果的方法，最终发展为所有德国电影形式表现的一大特征，同时也为电影恐怖片的造型的表现手段提供了经验。　　D　　Golem的传说同样也是玛丽·雪莱的著名科幻小说《弗兰肯斯坦》的来源之一，不过不同的是：传说中的Golem笨拙、鲁莽，既不知道自己有多大的力量，也不知道自己有多笨或者有多无知；而在玛丽·雪莱笔下，维克多·弗兰肯斯坦所创造的怪物虽然莽撞，但却善于学习，极富人性，懂得痛苦、同情、怜悯、爱慕、悔恨等等人类的情感，甚至比年轻的弗兰肯斯坦本人还成熟些。十八世纪的启蒙运动由提倡理性主义发展到后期，理性开始压抑人的情感，理性主义变成一种冰冷僵硬的东西。于是在德国兴起了反对启蒙运动的浪漫主义运动，十九世纪前期，浪漫主义文学席卷欧美，玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》就是在这个背景下诞生的。不过在通俗文学中反理性反科学的倾向总是显得有些矫枉过正，科学和科学家的形象被简单化、平面化，这种描绘“科学怪人”的方式在默片时代的德国表现主义电影中曾经十分兴盛，后来一直在好莱坞许多拙劣的科幻片（这种片子的一大特点就是不断拍摄越来越拙劣的续集）中继续。　　E当代科学哲学研究最热门的一个方向是科学知识社会学（SSK），研究方法是深入到科学具体研究过程中，细致考察经费筹集、论文发表等每一个环节，研究科学知识是如何建构起来的，强调社会因素在建构过程中的作用。SSK的代表人物柯林斯和平奇在1993年出版过一本普及性的小册子，名字就叫Golem，翻译成《勾勒姆：关于科学人们应知道些什么》。柯林斯坦诚地说，他这部书是想用“勾勒姆”解释“科学”，“我们试图证明它不是一个邪恶的造物，只是有点疯狂（或译成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾勒姆科学的过失；是我们人类在犯错误。如果勾勒姆尽力做其自己的事情，它不应受到责备。但是我们不能奢望过多。勾勒姆尽管强有力，它却是我们的文化（art）或者我们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥为带有反科学倾向，但可以看出，它与浪漫主义时期的反科学倾向完全不同。它所描绘的科学形象丰满，有血有肉，它所谓的“反科学”无非是要抹去那些被强加于科学的重重面纱，还科学一个真实的面目，绝非19世纪简单的拒斥、贬低科学。